Seminario México
La oficina Wing Sing Tong de México en cabeza del Sifú Hector Rojo, director de la misma, se complace en invitar a su Seminario internacional de Choy lee Fut-Familia Chen y Luohan Qigong, el cual se llevará a cabo en la ciudad de México los días 25 al 29 de Mayo de 2017.
El evento contará con la participación del Sifu Tomasz Chabowski, discípulo directo del maestro Chen Yong Fa, guardian del estilo Choy Lee Fut-Familia Chen, la organización del evento está dirigida por la oficina principal Wing Sing Tong de Australia.
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Formas de CLF
En el sistema Choy Lee Fut-Familia Chen, tenemos una serie de secuencias, patrones o formas de combate, clasificadas en tres modalidades: formas de puño o mano vacía, formas con armas y formas con muñecos, en éste apartado se hablara de las formas de puño o de mano vacía.
Éstas formas de puño se encuentran divididas en tres niveles, ésta clasificación de niveles no está directamente relacionada con el nivel o cinturón que el practicante del sistema tenga, aunque algunas formas mencionadas aquí hagan parte de su programa, dicha clasificación se refiere a la distribución de niveles del sistema en general, por ejemplo: en el primer nivel mencionado aquí, hay formas que se corresponden con practicantes que están en cinturón amarillo, verde, violeta, azúl, marrón y negro (Choy lee Fut-Familia Chen-Colombia).
Cabe anotar que la traducción realizada a cada nombre es una aproximación a nuestro idioma, al igual que en nuestro español hay palabras que no tienen tradución a otro idioma, pues son propias de la cultura de cada región, así mismo hay palabras del cantonés y mandarín que no tienen una traducción al español.
Notas aclaratorias
- El caracter chino Kuen 拳 puede tener varias interpretaciones: Forma, Puño, Patrón y esquema.
- Los caracteres chinos Baat Gwa o Pa Kua 八卦 para nosotros tienen como traducción Ocho Trigramas
Primer nivel
- Ng Lun Ma (五輪馬) – Caballo de cinco ruedas
- Ng Lun Choy (五輪捶) – Puño de cinco ruedas
- Siu Moi Fa Kuen (小梅花拳) – Pequeña flor de ciruelo
- Peng Kuen (平拳) – Puño a nivel ó Boxeo a nivel
- Peng Jang Kuen (平肘拳) – Codo a nivel
- Siu Sup Ji Kuen (小十字拳) – Pequeña cruz
- Sup Ji Jit Fu Kuen (十字截虎拳) – Patrón cruzado que bloquea la forma del tigre
- Sup Ji Kau Da Kuen (十字扣打拳) – Patrón cruzado llamativo
- Tit Jin Cheung Kuen (鐵箭長拳) – Forma de flecha de hierro larga
- Gung Ji Fook Fu Kuen (工字伏虎拳) – Domando la forma de tigre
Segundo nivel
- Sei Mun Kiu (四門橋) – Puente de cuatro puertas
- Jau Saang Ma (走生馬) – Correr el caballo vivo
- Siu Baat Gwa Kuen (小八卦拳) – Pequeña forma de Baat Gwa
- Baat Gwa Saam Kuen (八卦心拳) – Corazón de Baat Gwa
- Dai Baat Gwa Kuen (大八卦拳) – Gran forma de ocho trigramas
- Moi Fa Baat Gwa Kuen (梅花八卦拳) – Flor de ciruelo de ocho trigramas
- Yi Jung Baat Gwa Kuen (叉壯八卦拳) – Justicia fuerte de ocho trigramas
- Daat Ting Baat Gwa Kuen (達亭八卦麒拳) – Daat Ting de ocho trigramas
- Hung Yan Baat Gwa Kuen (熊人八卦拳) – Ocho trigramas del hombre oso
- Dou Fu Baat Gwa Kuen (斗虎八卦拳) – Ocho trigramas del tigre luchador
- Ng Ying Dai Baat Gwa Kuen (五形大八卦拳) – Gran forma de Baat Gwa de cinco animales
- Ngoi Lim Bik Daat Soi Sau Yam Yeung Gung (外粘逼打碎手陰陽功) – Ejercicio de Yin Yang de fuerza interior rompiendo con las manos
- Jo Yau Dan Teu Kuen (左右單腳拳) – Caminata sencilla derecha a izquierda
Tercer Nivel
- Baak Mou Kuen (白毛拳) – Forma Cabello blanco
- Fut Jeung Kuen (佛掌拳) – Palma de Buddha
- Jei Baat Sin Kuen (醉八仙拳) – Ocho ebrios inmortales
- Lung Ying Baat Gwa Jeung Kuen (龍形八卦掌拳) – Dragón de ocho trigramas (baat gwa)
- Lung Fu Kuen (龍虎拳) – Forma de tigre y dragón
- Fu Ying Kuen (虎形拳) – Forma de tigre
- Lung Ying Kuen(龍形拳) – Forma de dragón
- Sei Ying Kuen(蛇形拳) – Forma de serpiente
- Hok Ying Kuen(鶴形拳) – Froma de grulla
- Pao Ying Kuen(豹形拳) – Forma de pantera
- Si Ying Kuen(獅形拳) – Forma de león
- Jeung Ying Kuen(象形拳) – Forma de elefante
- Ma Ying Kuen(馬形拳) – Forma de caballo
- Hau Ying Kuen(猴形拳) – Forma de mono
- Biu Ying Kuen(鑣形拳) – Forma de ciervo
- Ng Ying Kuen (五形拳) – Forma de cinco animales
- Sup Ying Kuen (十形拳) – Forma de diez animales
- Yam Yeung Noi Nim Sau (陰陽內粘手) – Forma Yin Yang de manos pegajosas
- Cheun Lung Sup Baat Gaak (穿龍十八格) – Dieciocho dragones penetrantes
- Noi Jong Sup Baat Gaak (內藏十八格) – Dieciocho técnicas ocultas
- Tung Yan Dim Yeuk Fa (銅人點穴法) – Método de puntos de acupresión del hombre de cobre
- Kam Na Nim Fa (擒拿粘法) – Método pegajoso de Kam Na
Luohan Qigong
Lohan Qi Gong, llamado comunmente chi kung (氣功) es el aspecto más interno del sistema Choy Lee Fut de la familia Chen. Es un ejercicio que utiliza el control del movimiento y la respiración para manipular el flujo de Chi a lo largo de los meridianos del cuerpo. Es un ejercicio físico y mental. En el interior, se enseña a cultivar el Jing, el Qi y el Shen (la esencia, el aliento y el espíritu). Exteriormente, se practica para construir un cuerpo fuerte y saludable. El carácter chino chi 氣 significa ‘flujo vital de energía’’, el carácter chino kung 功 significa ‘trabajo’ o ‘técnica’. El chi kung, por tanto, se puede traducir como ‘el trabajo de la energía vital’ o el arte de hacer circular la energía vital de la manera más adecuada a la finalidad con la que se practica.
El Chikung o Qigong ha sido conocido por muchos nombres a lo largo de la historia china: Tu Gu Na Xin (expulsar la energía usada y absorber la nueva), Xingqi (movilizar el Qi), Yangsheng (nutrición de la fuerza vital), Neigong (realización interior) o más comúnmente Daoyin (conducir y guiar la energía). El término Qigong es, en realidad, bastante reciente, mencionándose por primera vez en un texto que data de la dinastía Ming (1368-1644), aunque no se utilizó en su sentido especializado actual («el arte del cultivo del Qi») hasta el s. XX.
Probablemente, los ejercicios más antiguos de Chikung encontrados en China son las danzas imitando a animales de los antiguos chamanes chinos y que se remontan a mucho antes de la dinastía Zhou (1028-221 a.C). También actualmente el practicante de Chikung cultiva habilidades animales (equilibrio, flexibilidad, gracia, fuerza...) y, a través de la práctica del Chikung, desea incorporar la salud, la fortaleza y la vitalidad de los animales.
La referencia documental sobre Chikung más antigua como ejercicio curativo más que como danza está inscrita en doce piezas de jade fechadas en el s. VI a.C, que contienen consejos para recoger el aliento y hacerlo descender por el cuerpo hasta el bajo abdomen. También la biblia de la Medicina China, "El Clásico de la Medicina Interna del Emperador Amarillo" (s. I y II a.C), recomienza el Daoyin para curar fiebre, escalofríos y otras enfermedades, y afirma que la meta del Daoyin es llegar a ser como los sabios de antaño, quienes «habitan serenamente contentos en la vacuidad y la verdadera fuerza vital les acompaña siempre; preservan en el interior su espíritu vital. ¿cómo iba a poder alcanzarles la enfermedad?». En el Clásico se afirma, también, que el médico sabio cura la enfermedad antes de que se desarrolle y no después de que se haya manifestado.
El origen del Chikung moderno se sitúa en 1955 relacionado con la apertura de un hospital de Chikung en Tangshan y la publicación de La práctica de la terapia qigong (Liao Fa Shi Jian) escrito por Liu Guizhen y Chikung para la salud (Qi gong Ji Bao Jian Qi Gong), escrito por Hu Yaozhen.1
En 1980 se comienza a abogar por el uso de la ciencia y la tecnología para investigar el Chikung, la Medicina China y los potenciales del ser humano creándose, en diciembre de 1985, la Asociación China de la Ciencia Chikung, donde se declaró que «muchas pruebas demuestran que un estudio científico intensivo del Chikung conducirá a un pleno desarrollo de las habilidades tanto mentales como físicas del ser humano
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El Qi Gong estimula el sistema inmunológico y favorece la recomposición de los tejidos inflamados y degenerados. Asimismo tranquiliza el sistema nervioso, por lo que es beneficioso para el tratamiento de la ansiedad, el insomnio y la depresión. También es un medio del practicante de Choy Lee Fut para profundizar en el conocimiento de si mismo, así como mejorar las propias habilidades.
El sistema Lohan Qigong se remonta al Qigong practicado por los monjes Shaolin como parte de su entrenamiento. Chen Heung, aprendió estas habilidades del monje Shaolin Choy Fook y las incorporó al sistema Choy Lee Fut. Lohan Qigong del sistema Choy lee Fut, contiene entre otros los siguientes componentes:
- Ejercicios de palo
- Ejercicios de respiración
- Ejercicios con las manos y posturas de pie
- Teorías médicas
- Ejercicios Baat Gwa
Sanda
El entrenamiento del Sanda/SanShou se realiza en nuestra diferentes escuelas dentro de la práctica normal de Choy Lee Fut. Por así decirlo, es la parte deportiva del sistema. En general su enseñanza, se da durante los entrenos normales, la escuela principal, tienen horarios especificos para la enseñanza de Sanda. Ver + . Para combatir en Sanda el estudiante debe ser practicante de Choy Lee Fut Kung Fu.
El Sanda fue desarrollado como una síntesis de las técnicas de kungfu tradicionales, más concretamente de los torneos Lei Tai, pero con reglas para reducir la posibilidad de lesiones graves. El Sanda pone su énfasis en potenciar la habilidad de lucha en combate, más que en desarrollar la habilidad para conseguir formas elaboradas.
Por razones de seguridad, las normas de competición prohiben los golpes con los codos, así como las luxaciones a buying sustanon 250 online in australia articulaciones pequeñas, y las estrangulaciones. Sin embargo, se puede obtener la victoria proyectando al oponente fuera del área de competición.
Los competidores pueden obtener la victoria por KO o por puntos (que obtienen por acertar un golpe al cuerpo o la cabeza), derribar al oponente, o expulsándolo fuera del área de competición. A los peleadores solo se les permite hacer el clinch (agarrarse) durante unos segundos. Si el clinch no se rompe por los combatientes, y si no tiene éxito en el derribe de su oponente dentro del límite de tiempo, el árbitro romperá el clinch. Los peleadores amateur usan equipo de protección de pecho o peto. El «Sanda Amateur» permite patadas, puñetazos, rodillazos (no a la cabeza), y derribes.
Durante la Dinastía Tang (618-907), época de grandes batallas y conquistas, fué necesario establecer un método de selección de los mejores guerreros bajo un concepto de lucha denominado TALEITAI (lucha sobre plataforma). Como su nombre lo indica, estos concursos de artes marciales consistían en fuertes combates sin reglas ni límites de tiempo, realizados sobre una plataforma elevada a 3 metros de altura. Los concursantes desplegaban plenamente sus fuerzas y la lucha no terminaba hasta que uno cayese fuera de la plataforma o se viese imposibilitado a continuar. Esta forma primitiva de competición es el verdadero precursor de lo que hoy se conoce como Sanshou.
Aunque el Wushu desde su nacimiento estuvo al servicio de la guerra con una clara orientación militar, desde muy temprano (Dinastía Zhou Occidental (s. XI-711 a. d. C.)) aparecieron gran cantidad de pruebas deportivas como el Jisoli (prueba de fuerza) o el Jiaodi (lucha cuerpo a cuerpo). Así, nos encontramos con un claro precedente del SANDA actual en la Dinastía Tang (618-907). Nos referimos a una prueba de selección de los mejores guerreros, en la que debían combatir sin reglas sobre una plataforma elevada de 3 metros de altura, denominada Da Leitai. Estas pruebas fueron acaparando la atención y acelerando la aceptación del Wushu en el pueblo chino, a lo que también contribuyó el desarrollo paralelo a la orientación militar de la utilización civil del Wushu.
Podemos encontrar los primeros reglamentos del SANDA en la Dinastía Song (960-1279), reglamentos que no han cambiado demasiado desde entonces. Pero como deporte actual podemos fechar su origen en el año 1990, cuando el Wushu, y sus diferentes modalidades, fue incluido como deporte oficial en los XI Juegos Asiáticos. Ese mismo año se funda la Federación Internacional de Wushu (I.WU.F.), organismo encargado de la difusión y dirección del Wushu, así como de determinar las diferentes modalidades y su reglamentación.
Sanda (散打) o San shou (散手), literalmente: "combate libre", es la modalidad deportiva y competitiva del kung fu (arte marcial chino), en su versión deportiva o wushu en la modalidad de "Combate", compuesta por las técnicas de golpes (de puño y pierna), de proyección (derivadas de lucha tradicional china Shuai Jiao y del sistema de palancas Qin-Na). Son estas técnicas de agarre y proyección, las que lo diferencian del kick boxing y de otros deportes de combate. Los torneos de Sanda están reconocidos por la Federación Internacional de Wushu como una de las dos modalidades que integran este deporte, junto con las formas o rutinas (taolu).
El Sanshou fue desarrollado por el ejército chino como decisión directa del gobierno chino, con base a las experiencias de la milicia en combates desarmados y de corto alcance, con referencias en las artes marciales tradicionales chinas. Maestros de las artes marciales chinas que aún permanecían en China (previo a la abolición de las artes marciales tradicionales debido a la revolución cultural) finalizaron contribuyendo a la creación del estilo estándar. El historial del sanshou difiere en sus diferentes formas, ya que el gobierno chino desarrolló una versión limitada para la defensa personal y como deporte. Más tarde el nombre oficial fue dejado nuevamente como “Sanda”, término con más historia y actualmente el más utilizado.
Danza de León
La danza del león es una de las artes culturales más representativas de China. A menudo es realizada por escuelas tradicionales de Kung Fu. Aparece en países occidentales principalmente animando celebraciones como el año nuevo Chino, el festival de la luna en agosto y muchos otros eventos culturales. También se realiza cuando se inauguran nuevos negocios donde se desea buena fortuna y prosperidad.
La danza del león promueve importantes habilidades en el estudiante de Choy Lee Fut. Los convincentes pasos del león están basados en las poderosas posiciones de los caballos de Choy Lee Fut (posiciones de piernas) y la expresión de vida del león es reflejada a través de la energía interna del ejecutante.
Además de habilidades técnicas, la danza del león también entrega ideologías culturales chinas como el Budismo y el Feng Shui, las cuales fueron enseñadas a nuestro fundador Chan Heung por su último maestro, el monje Choy Fook.
Historia
Existen diferentes mitos sobre el origen de la Danza del león, pero ninguno de ellos tiene registros históricos reales. De acuerdo con una de las leyendas, hace mucho tiempo atrás apareció un león en un pueblo y causó grandes destrozos a la población y a los animales domesticos. Un experto peleador de kung-fu supo del león y llegó al pueblo con la intención de matarlo. Él luchó sangrientamente con el león en tres ocasiones pero no consiguió matarlo. Por lo tanto, entrenó a algunos de los aldeanos en Kung-Fu con la intención de matar al león. Unos meses más tarde, subió con los aldeanos entrenados y consiguieron acabar con él. Los aldeanos, con el fin de festejar el triunfo del bien contra el mal o de los hombres contra el león (Yin y yang) crearon este baile popular, la Danza del león.
Otra versión del origen de este baile fue que el rey de la Dinastía Qing, había visto un león de baile en uno de sus sueños y le ordenó entonces a los guardias del palacio a bailar de acuerdo con lo que había visto en sus sueños después de que él se despertó.Una última versión del origen de esta danza, es que un Nien aterraba a los residentes de una villa, ellos le pidieron ayuda a un león pero el animal fue derrotado en el intento. Ante esta derrota, los habitantes construyeron un disfraz gigante de león, el Nien al verlo, huyó. A partir de ahí, se realiza esta danza para ahuyentar a los malos espíritus y evitar la entrada de la mala fortuna. Además no solo hay un tipo de danza del león, sino que hay dos: León del Norte y del Sur.Son las Danzas Norteña y Sureña diferenciadas en lo estético y en el contenido. Mientras el León del Norte se usa en Circos y Ferias como entretenimiento,el León del Sur conserva un toque más Marcial y es utilizado para rendir homenajes en celebraciones importantes.
Código
Todos los practicantes del sistema Choy Lee Fut-Kung Fu de la familia Chen, obedecemos a un Código de Conducta que hemos heredado de su fundador Chan Heung.
Esta es una traducción del manuscrito original:
- Practica Choy Lee Fut todos los días y no abandones su camino sin razón;
- Debes practicar no solamente para mejorar tus habilidades y tu cuerpo sino también para desarrollar un corazón bueno y paciente;
- Nunca uses tus habilidades para cometer injusticias o lastimar a otros;
- Debes brindar el mayor de los respetos a tus maestros y mayores;
- Brinda a tus compañeros de clase respeto mediante la confianza amistad y honestidad. No los intimides de ninguna manera;
- No debes pelear con tus hermanos de Choy Lee Fut. Para evitar esto en tiempos de problemas usamos la acción de la mano de tigre como signo de que somos practicantes de Choy Lee Fut;
- No bebas alcohol ni comas carne en cantidades excesivas. El alcohol se lleva nuestro sentido de control y la carne lentifica nuestro cuerpo. Por consiguiente ambos tomados excesivamente pueden dañar tu cuerpo y espíritu;
- Cuando practiques Choy Lee Fut no muestres a otros tus habilidades sin consideración pues puedes causar problemas a ti o a otros;
- Si juzgas que una persona es de naturaleza buena entonces puedes transmitirle tus conocimientos;
- Nunca maltrates con tus habilidades a otros o te coloques por encima de ellos pues esto sólo causa problemas;
- Practica Kung Fu para construir una base fuerte para tu cuerpo. Practica cada día y no abandones tu camino.
Todas la anteriores son reglas que el fundador quiere que sigamos por lo tanto desobedecerlas es ir en contra de sus deseos. Si no puedes mantenerlas debes alejarte o si las quebrantas quedará a discreción de tu Sifu el evaluar tu estado dentro de la escuela.